|
Кто не был в этом мире одинок? - Андрей Краснокутский
Сердечный Наряд Суламиты! - Светлана Камаскина
"Суламита! - Церковь Господа Христа, все Смирённые и Кроткие Сердечки,
которые Служат Господу - по Духу, в Духе Святом, ревнуют о Дарах Духа
Святого, что бы Слыша Глас Пророческий Христов - иметь Молитвенные
"Плоды" - Веры, Надежды и Любви ,"Плоды" -Огонька Пятидесятницы, что бы в них ИСПОЛНЯТЬ - Заповеди
данные Господом , Заповеди Живых - Небес Благодати Божией!
Благословений Вам, Дорогие, Ревнуйте о Духе Святом, и Помазание
Силы Свыше - будет вести Вас в Царствие Господа Нашего... Давильня - Галина
>>> Все произведения раздела Поэзия >>>
|
Поэзия :
Дорога - Тихонова Марина
Поэзия :
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь
Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви. Поэзия :
Говорите чаще - Лариса Шпак
|
